История Нового года берет свое начало в глубокой древности, когда большая часть народов связывала наступление следующего года с началом нового земледельческого сезона. И это отнюдь неудивительно: в те далекие времена жизнь простых людей, во многом подчинялась законам природы, поэтому естественные биоритмы матушки-земли, а в данном случае весеннее обновление, и послужило определяющим фактором в знаменательном начале исторического шествия Нового года.
Первые официальные заявления по поводу празднования Нового года встречаются нам в древнееврейских летописях, в которых Моисей призывал свой народ отмечать этот праздник в месяц колосьев — «авив», по нынешнему календарю, приходящемуся на март-апрель.
У древних римлян празднование наступающего Нового года так же совпадало с началом земледельческого весеннего сезона. Следуя своим традициям, в этот день римляне чествовали новогоднего бога-покровителя – двуликого Януса, устраивая массовые гуляния и шумные веселья.
Кстати именно благодаря римлянам история Нового года обязана появлению такой традиции, как обмену новогодними подарками. Согласно правилам древнеримского подарочного этикета, первыми подарки должны были преподносить люди, стоящие на низших социальных ступеньках. По обыкновению в качестве подарков жители вечного города использовали монетки с изображением двуликового Януса, украшенные золотой фольгой, которые в наступившем году служили своеобразным талисманом и оберегом.
История Нового года в России
Если верить летописям, то история Нового года в России насчитывает более 2000 лет. Однако в те времена не было установлено определенной даты празднования, и в разные времена одна приходилась то на 1 марта, то на начало лета. И только в 1492 году Иваном Третьим был издан первый официальный указ, в соответствии с которым дату празднования Нового года перенесли на первое сентября. С этого времени история Нового года в России начинает новый отсчет.
Сама церемония празднования Нового года была заимствована из византийских канонов, которые установил Константин Великий. Иностранцы чрезвычайно красочно описывали празднование на Руси Нового года. Вот одно из описаний, которое поведало нам о том, как в 1636 году проходили народные гуляния на Новый год:
«Площадь у дворца была полна народу, где собралось примерно двадцать тысяч человек самых разных возрастов и социальных положений. Народ томился в ожидании праздничного шествия, которое начиналось, когда из Успенского собора показался патриарх в окружении духовенства. С другой стороны шла процессия государственной власти, в которую входили царь и его ближайшее окружение.
Царь шел с непокрытой головой, а многочисленные священнослужители несли иконы, образа и священные книги. Когда происходила встреча этих двух процессий, первыми сближались царь и патриарх: они отделялись от основного шествия и целовали друг друга в уста.
Затем царь целовал крест, а патриарх благословлял его первым среди всех православных Руси. Патриарх произносил речь, в которой поздравлял с Новым годом весь народ Руси, желая счастья и здоровья всем собравшимся. Он произносил здравницу в честь царя и членов царской семьи, а также приближенных к престолу, видных бояр и всего народа.
Толпа, собравшаяся на площади, отвечала на поздравления патриарха, возгласами «аминь». Все нищие, бедные и простые люди держали в руках прошения, которые с громкими криками и мольбами вручали царю, с тем, чтобы получить у него защиту, заступничество и милостыню».
Таким образом, Новый год последний раз отмечали 1 сентября 1698 года. Устроителем этого мероприятия был царский воевода Шеин. Праздник собрал огромное количество дворян, бояр и служивых людей. Среди всей этой толпы находился и сам будущий император Петр. Великий государь подходил к каждому с подарочными яблоками и называл всех своих гостей братьями. Вина, которое царь разделял с простым людом, было выпито немало, и каждый тост приветствовали артиллерийские залпы. Петр Первый, также присутствовал на церемонии в Успенском соборе, вместе с ним была и вся его семья – и первая супруга Евдокия, и сын Алексей и мать, вдовствующая Великая княгиня Прасковья Федоровна.
Царь в последний раз поздравил свой народ с Новым годом 1 сентября. Следующий Новый год – первый Новый год наступающего XVIII века уже праздновался по европейскому обычаю, первого января. Однако совсем отказываться от многовековой традиции празднования Нового года, Петр 1 не планировал. Император считал своим долгом перекроить закостенелые русские обычаи, которые зачастую шли в разрез с европейскими, что, по его мнению, препятствовало развитию отношений с другими странами. Также, в то же время было изменено летоисчисление, теперь года отсчитывались не от сотворения мира, а от Рождества Христова.
В истории Нового года вопросы летоисчисления и определения точной даты празднования становились предметом многочисленных богословских споров. Единомышленнику Петра 1, новгородскому архиепископу Феофану Прокоповичу приходилось не раз отстаивать решение царя перед духовенством. Однако, несмотря на все разногласия, народ постепенно привык к установленным календарным празднествам, и традиция отмечать Новый год 1 января прочно прижилась на Руси.



Нет комментариев